第三部分 知识分子的背叛 第八章 俄国人民的牺牲:俄国知识分子的现象学

所谓信念,就是相信理所不予采信的那些东西。

——伏尔泰

了解战知识分子的信仰体系,我需领的是,我讨论的一问题的关键不是那常常与知识分子相关的智活动——理解,是信仰。像1945年的人那回应共产主义的影响,就首先必须无条件接受一定数量的基本原则,些原则最终导向一世俗的宗教。但仅停留此是不够的,我接需追问什一特殊的共同体认一信仰体系比其他的更信、更有说服力。在接的几章中,我将揭示那些年知识分子的行——即便在其最激的候,仍斯林主义抱有特殊的偏——从一整套的法国知识分子的行惯例中找根源。些许被认是互相重叠的轨迹,其中的每一条指向民族的政治文化传统的更深处。

我的逻辑前提:居中位的,是相信共产主义的意愿望。有逐层的论据包裹在一信念外,它不久前共产主义取的特殊就。在外层一些的轨,我现某特殊的论证方式,一认识论的双重视角,就使使不适其他系统或者人的术语描述苏维埃行一点变;一论证,虽共产主义的……(内容加载失败!)

(ò﹏ò)

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第七章 如今真相大白:怀疑、异议和觉醒目录+书签-->