不励志：果溯本求源、考察一核概念，就现：别说佛门一支的禅宗，整佛教的根本主旨就是厌世的——赵朴初就曾经坦言令许人不快的说法。其实佛陀代佛陀前的代，印度五花八门的宗教派别基本是厌世主义的，说世界是幻象，人生是苦海，是代的风气使，佛教中国，入世精神越越重，及至现在，人讲佛谈禅又一变人生励志了，书店卖一些现代版的佛经禅话常常《世界最伟的推销员》、《快乐人生》类书摆在一，一是代风气使。在宗教的素中，教义往往是最不重的。
不资：佛教史讲的禅宗，一般是指慧创立的所谓南宗禅，就是“菩提本无树，明镜亦非台”“风动幡动”的那，虽随着禅宗的展，越越的士夫被吸引了进，但南宗禅本就是一支“农民禅”——生活方式是给足的农经济，修行法门是证悟的农态，不提倡钻研经典。，我“农”词绝不是贬义，相反，比同代风风光光的那些占有良田千顷、奴婢无数、完全靠人供养的寺院僧伽说，禅宗的食其力精神让人产生敬意。
但不管怎说，农民禅毕……（内容加载失败！）
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