善知识！我此法门，从已，顿渐皆立无念宗，无相体，无住本。何名无相？相离相。无念者，念不念。无住者，人本念念不住。前念、今念、念，念念相续，无有断绝。若一念断绝，法身即是离色身。念念中，一切法无住。一念若住，念念即住，名系缚。一切法念念不住，即无缚，是无住本。
善知识！外离一切相，是无相。但离相，体清净，是无相体。
一切境不染，名无念。念离境，不法念生。莫百物不思，念尽除却。一念断即死，别处受生。者，若不识法意，错尚，更劝他人迷；不见迷，又谤经法。是立无念宗。
即缘迷人境有念，念便邪见，一切尘劳妄念从此生。此教门立无念宗，世人离见，不念；若无有念，无念亦不立。
无者无何？念者何物？无者，离二相诸尘劳。真是念体，念是真。念，虽即见闻觉知，不染万境常在。《维摩经》云：外善分别诸法相，内一义不动。
慧说：“各位，我讲的套佛法，从始祖传授，无论顿修是渐修，核纲领是三条：无念宗，无相体，无住本。所谓无相，就是接触周围……（内容加载失败！）
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