弘治二年（1489年）十二月，王守仁将诸氏夫人带回了余姚老。段旅途绝不一笔带，因在走水路经江西广信的候，王守仁拜谒了的名儒娄谅，被娄谅一番话改变了人生。
《年谱》的记载非常简略，是说娄谅王守仁讲了宋儒格物，谈一人通努力习圣人，王守仁受了深深的触动。令读者难解的是，些内容明明是儒的老生常谈，前者更属科举考试的必备知识，触动究竟从何呢？
让我回顾一王守仁十一岁那年塾师的话及父亲王华的反应，便体“知”“行”的一背离：宋儒格物，具体说就是朱熹版本的格物致知，那是通往“理”的门径，是圣贤的门径；通习圣，观点更是周敦颐、二程不断被论断分析，元迄明早已读书人的常识。
但是，在王守仁的代，人是将些见识一纯粹流纸面的知识，背诵倒背流，讲述头头是，一旦科举及，便摆意忘形、鱼忘筌、兔忘蹄的超态度。考试的候懂回答“圣人”，却很少有人真的此相信，更罕有人将观点己实实在在的求指南。所，……（内容加载失败！）
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