五四期是近代中国人最耀眼的岁月，引进西潮，提倡新文化，追捧“德、赛”两“先生”，街游行，抗议巴黎帝国主义分赃，在赵楼放了一火。接着就是“问题与主义”，社主义论战，科玄论战，最有了共产党。少年了，无论中国人是外国人，觉“五四”具有划代的意义。“五四”是现代史的端，面的历史像从端，面的问题回“五四”的原点。
，每提“五四”，我总军阀，因“五四”恰生在军阀统治期，总统是徐世昌，实际掌权的则是皖系军阀段祺瑞。那些乌烟瘴气的军阀表演世同的乌烟瘴气让我，“五四”的是否更的是一精神象征，跟的政治操其实有那的关系。按籍华人者林毓生的说法，我的民族少有点“思文化决定论”的倾向，兴亡更替，人总是板子打在风士风的屁股。明亡，说是风空疏，士夫袖手谈所致；晚清势危，人又埋怨乾嘉的朴考据。“五四”“五四”，尽管有者引入了实验主义，但“思文化决定论”却依故我，直今，我的“五四”情结在某程度是老祖……（内容加载失败！）
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