现在界的主流说法，士与侠同源，西周的低级贵族士，了春秋期，或者演变干禄的士，或者变行侠仗义的侠。其实，说法是有问题的，因从的士，些并非身贵族，庶民有，甚至非国族的野人有。东周分际，非贵族的庶民，是从贵族圈坠落的，低级贵族做的，凭什他就一定不做呢？礼崩乐坏的潜台词，就是原有的身份秩序乱了。山头，竞争加剧，竞争需人才，人际，才俊士就有了机。至从哪途径人头，人的机缘。孔门徒，抵走仕途，跟着卿夫做臣，一步步爬。鬼谷子门徒，则直接寻君主，凭兵的造诣，带兵打仗。墨的门徒，则走的是侠士一路，扶危解难，行侠仗义。墨翟人，像就不是贵族身。
在西周的秩序，是王官，身份是宗法等级规定的。人生活在礼制框架一一的格子，谁别僭越，躐等。非礼勿动，非礼勿言，非礼勿视，非礼勿听。设计很，但其实在悄间，局面已经在生变化。平王东迁，是一变化了一定程度的标志件。变了，不是有秩序，但人的身份位，少……（内容加载失败！）
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