一何术
术词，中国古所不，此所，译英爱忒（ａｒｔｏｒｆｉ）。爱忒云者，原希腊，其谊艺，是有九神〔２〕，先民所祈，冀工巧具足，亦犹华土工师，无不有崇祀拜祷矣。顾在今兹，则词中函有丽意，凡是者不术称。
希腊民，术著世，其造，初无研肄，仅凭直觉力，判别物恶，惟其觉敏，故所就者神。盖凡有人类，具二：一曰受，二曰。受者譬曙日海，瑶草华，若非白痴，莫不领感动；既有领感动，则一二才士，使再现，新品，是谓。故者思，倘其无思，即无术。所见物，非必圆满，华或槁谢，林或荒秽，再现际，加改造，俾其宜，是曰化，倘其无是，亦非术。故术者，有三素：一曰物，二曰思理，三曰化。缘术必有此三素，故与他物界域极严。刻玉状叶，髹漆色乱金，似矣，不谓术。象齿方寸，文字千万，核桃一丸，台榭数重，精矣，不谓术。几案弛张，什器轻携取，便矣，不谓术。太古遗物，绝域奇器，罕矣，非必术。重碧赤，陆离斑驳，其戟刺；夺人目精，艳矣，非必……（内容加载失败！）
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