（米兰·昆德拉一九八五年五月获耶路撒冷文奖，本文昆德拉在典礼中讲词摘录。）
色列将其最重的奖项保留给世界文，绝非偶，是传统使。那些伟的犹太先人，长期流亡在外，他所着眼的欧洲因是超越国界的。他言，“欧洲”的意义不在疆域，在文化。尽管欧洲的凶蛮暴行曾叫犹太人伤绝望，但是他欧洲文化的信念始终一。所我说，色列块的土，失复的园，才是欧洲真正的脏。是奇异的脏，长在母体外。
今我领耶路撒冷命名，伟犹太精神依归的奖项，中充满了异的激动。我是“说”的身份领奖的。不是“”。法国文豪福楼拜曾经说，说的任务就是力求从品面消失。他不公众人物。，在我众传播极达的代，往往相反，品消失在说的形象背了。固，今无人够彻底避免曝光，福楼拜的警告仍不啻是适的警告：果一说公众人物，受害的终归是他的品。些说，人充其量是他的行动、宣言、政见的附庸。
说不是代言人。严格说，他甚至不应己的信念说话。托尔斯泰构思《……（内容加载失败！）
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