前面说，我最初“意义”的定义语言实的关系生兴趣，是在一九一八年。在那前，我一直认语言是怎一回是“显易见的”，从有语言非语言世界的关系是怎构的检查一番。我问题加思考最初所的结果现在《的分析》的十讲中。
一件使我注意的是极其明显的，但是件象是被所有前写题目的人忽略了。那件就是，一字就是一“普遍”，说或听见或写或念字的一实例的候，就是“普遍”的实例。那些研究“普遍”的哲理的人知“狗”是一“普遍”，因有很的狗，但是他有在同的意义，“狗”字是一“普遍”。
那些否认“普遍”的人总象是说，一字所有的实例。正与实相反。
有无数的狗，有“狗”字的无数的实例。字的每实例四足兽的每实例有某关系。但是字本身具有属柏拉图哲的狗的那形的位（姑无论位是什）。从前认字其所指的物品不同，前面所说的实就法的字物的差异减少了。“意义”必是一字的一别的实例与那字所指的一……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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