第二辑 良师与益友 论梁漱溟先生的文化观

次研讨的主题是“中国宗教伦理现代化”。我很邀请梁漱溟老先生亲参加见面。他曾表示同意,但究竟年高,行动不便,不易承受车航劳。了表示支持次议,他特了一次言,我录像在放映。我就梁老先生的思说一段话,我在次研讨的言。

我所说的梁老先生的思并不限他次言。次言表达了伦理是中国文化体系的核,说,是他整思体系的核。关梁老先生的思体系在座的者是熟悉的,我在放映他的言前了简单介绍,毋庸我在此重复。

我今讲的是他的文化体系论,使我联社或文化人类的文化格式论。梁老先生认西方、印度中国存在着三文化体系,各从不同的人生的态度的。由不同的人生态度形了三不同的文化体系:不断追求人生望的西方文化,否定望、回头向的佛教文化肯定人生、调节望的儒文化。我并不讨论他所的文化体系的分类分类的内容,着眼文化分类本身企图联系社人类中的文化格式论,并加比较。

文化格式,cultural pattern,概念是国人类者Ruth Be在……(内容加载失败!)

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