牧斯：你曾说“此书企图描写的，是深渊的那些痛苦人了抗它所做的努力”。似乎是许西方师喜欢表现的主题——现代社人类人嬗变。你跟国内同类不一啊，你认他描写的是物的表象？
残雪：是啊，我是最早意识一点的中国吧。除此外，有我的几文同仁——张波，薛忆伪，梁斌是属一类。许，将文独立的精神物追求，在中国算一创举吧。我不一一说国内的，但固守己的传统是必流表面的，文坛的实就明白了。
牧斯：部说中人物是飘忽不定的人，氛围是“飘忽不定”。“飘忽不定”、“一切未定”是否就是你向往的“元境界”？说中有一位名叫埃达的女子，从毁灭全的泥石流中逃生，人间流浪。具有西方氛围与神话气息的说是否是你特别的设造？
残雪：精神就是飘忽不定的，果你抓，握了，那就不是精神了。精神仅仅存在渴望，存在你重返的冲动中，那就是不安定的“元境界”。关女主人公埃达，我并有设造，本就在我头，所才。写我说法设造任何情节，你忍耐、倾听，……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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