宗教，神，艺术的态度总是处极度的矛盾中。一方面，他那蓬勃的生命力使他本排除或亵渎神，在品中由衷赞生命，展示人中的一切，通悲剧喜剧的写进入人生的迷宫，在那面邀游，追逐着生的奇迹。另一方面，经漫长的生探索。他往往现他走的每一段旅途与宗教的追求暗合，那就像是殊途同归似的。或者说，他的境界就在宗教的境界中，宗教的境界渗透在他的境界内。《阿凡罗斯的探求》中描写的，就是艺术追求诗的境界的程，程步步离不同宗教或神间的瓜葛恩恩怨怨，既排斥又统一，充满了迷茫困惑，不乏刹那间的豁朗。
故一始，写者阿凡罗斯正在通写抨击神，张扬人。在他的写境界，充满勃勃生机的迷宫现了，迷宫的一头是由潺潺的泉水滋养着的不胜收的人生风景，另一头无限延伸，与永恒相连。但他的写很快就遇了障碍，一生被幽闭在伊斯兰圈内的他，在阐述亚士德说被两陌生的词的含义难住了：悲剧喜剧。他颓搁笔。院子传一阵歌声，阿凡罗斯从阳台向张望，见几孩子在表演宗教仪式，他在表演俗话争吵，似……（内容加载失败！）
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