流行的法是，浮士德的助手瓦格纳是一负面人物。他不赞浮士德抛弃书斋，投向生命的；他不喜欢活生生的人，爱抽象的“人”的观念；他不辩证待人在历史中所的，死死抠住一理念化的模式不放。省力省的阅读许撇很复杂的问题，握者创造的艺术形象。但我应该记住，歌德是一位伟的艺术，他的写决不是观念先行的写，他的每一人物，是他内的爱的化身，人物身的丰富层次几乎有止境，任何一劳永逸的握是不的。
耽冥、沉浸在纯精神世界中的瓦格纳，实际是浮士德人格的一部分。他浮士德的忠实助手，从头至尾守在那古老的书斋从那抽象的思维活动。他外貌迂腐，令人生厌，内却有着不亚浮士德的热情，不热情必须同世俗生活隔。就是在在外人是暗的书斋，怀激情、孜孜不倦的瓦格纳终造了一结晶体——荷蒙库路斯。
荷蒙库路斯是一完的人，住在玻璃瓶中。它同它的创造者一，需刻刻同世俗隔。但荷蒙库路斯又不同瓦格纳，根本的不同在它刻长，长的惟一方法是同生命结合，获……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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