灵间的不共戴已经在诗人笔充分被描述了。在十四歌的纯精神火星十字银河，矛盾又一次被诗人论述。“我”在倾听了托马斯外部件比喻说明灵史，又倾听了俾德丽采从灵内部结构阐述人类爱，仍精神是否永恒及灵的转化存有疑问。俾说我的疑问：
“请你告诉他，像千紫万红的花朵
纷纷披覆在你灵体的光芒，
是否像现在一永远依附你，
果光芒永远驻留，请你告诉他
等你再变有形的候，
你的眼光何逼视不受损伤。”
两问题谈的是灵关系。人必须杀死己的望，使望在一次次死亡中转向、复活，是一人的不幸与幸福所在。最高理念本身不受限制却限制着万物，人的本是无条件倾向理念，所人毫不犹豫将了无比甜蜜的“锁链”。答复是：理光是永恒的，它生命，生命力在反弹中随变强，精神的完载体。从灵分灵合一，从体变精神又精神变体，壮观的宇宙画面充分演示着灵间的渴慕与爱。写行本身就是追求幸福——既从世俗中升华，又博爱的方式同世俗沟通，像……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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