在一姓“”的报的副刊，有一位“姓张的”在“求中国有的青年，切勿借了‘文人无行’的幌子，犯着诟病的恶癖。”〔２〕实在是透了的。但那“无行”的界说，又严紧透顶了。据说：“所谓无行，并不一定是指不规则或不德的行，凡一切不近人情的恶劣行，包括在内。”
接着就举了一些日本文人的“恶癖”的例子，中国的有的青年的殷鉴，一条是“宫嘉六〔３〕爱指爪搔头”，有一条是“金子洋文〔４〕喜舐嘴”。
，嘴干头皮痒，古今的圣贤不称它德，但像有斥恶德的。不料一中国海的现在，爱搔喜舐，即使是己的嘴头罢，了“不近人情的恶劣行”了。果不舒服，熬着。做有的青年或文人，真是一一的艰难了。
但中国文人的“恶癖”，其实并不在些，他写文章，或搔或舐，不关紧，“不近人情”的并不是“文人无行”，是“文人无文”。
我在两三年前，就见刊物说某诗人西湖吟诗了，某文豪在做五十万字的说了，但直现在，除了并未豫告的一部《子夜》〔５〕外，别的有现。拾些琐，做本随笔的是有的；改……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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