我在二月四日的《晨报副刊》〔２〕见式芬先生的杂感〔３〕，很诧异竟有拘迂的老先生，竟不知世故步，同《衡》〔４〕诸公谈理。夫所谓《衡》者，据我，实不聚在“聚宝门”〔５〕左近的几假古董所放的假毫光；虽称“衡”，本身的称星尚且未曾钉，更何论他所衡的轻重的是非。所，决不着较准，估一估就明白了。
《弁言》〔６〕说，“籀绎必趋雅音崇文”，“籀绎”此，述知。夫文者，即使不“载”，却应该“达意”，不幸诸公虽张皇国，笔却未免欠亨，不了，何“衡”人。实在是一缺点。罢，诸公怎说：《弁言》云，“杂志迩例弁宣言”，按宣言即布告，弁者，周人戴在头的瓜皮帽一般的帽子，明明是顶的东西，所“弁言”就是序，异“杂志迩例”的宣言，并一谈，太汗漫了。《评提倡新文化者》文中说，“或操笔待。每一新书版。必序。尽其领袖进责。顾亭林曰。人患在人序。〔７〕其此谓乎。故语彼等问标准与良知。犹语商贾德。娼妓贞操。”原做一篇序“尽其领袖进责”，便有的……（内容加载失败！）
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