从格雷高赛尔维斯特二世的四百年间，教皇制经历了许次惊人的变迁。它曾不隶属希腊的诸皇帝；
或有隶属西方的诸皇帝；并在其他期更隶属的罗马贵族：虽此，公元八世纪九世纪中，一些精明强干的教皇却乘机建立了教皇权力的传统。从公元600年1000年一段期，了解中世纪教，及它与国的关系方面具有极其重的意义。
教皇摆希腊皇帝获了独立，与其归功他己的努力，毋宁归功伦巴底人的武力——，教皇此是不存任何感谢意的。希腊教在很程度一直隶属皇帝，皇帝认既有资格决定信仰问题，又有任免主教至主教的权限。修僧曾努力争取摆皇帝独立，此他曾不站在教皇的一方。君士坦丁堡的主教，虽情愿归顺皇帝，但他却绝不承认己在任何程度隶属教皇的权力。皇帝了抵抗意利境内的蛮族，不需教皇的援助，他教皇的态度恒比君士坦丁堡主教教皇的态度友。
拜占庭被伦巴底人战败，教皇深恐己亦将被些强悍的蛮族所征服是不无理由的。他借着与法兰克人结盟解除了一畏惧。法兰克人在查理曼……（内容加载失败！）
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