正文 第四章 埃拉斯摩和莫尔

在北方各国,文艺复兴运动比在意利始迟,不久又宗教改革混缠在一。但是十六世纪初有短期间,新问在法国、英国德国卷入神论争的旋涡,生气勃勃四处散播着。北文艺复兴运动有许方意利的文艺复兴不相同。它不混乱无主,不超德意味;相反,却虔诚与公德分不。北文艺复兴很注意将问标准圣经,一比《拉丁语普及本圣经》更正确的圣经版本。运动不它的意利先驱辉煌灿烂,却比较牢固;

比较少关切人炫耀识,更渴望问尽广泛传布。

埃拉斯摩(Erasmus)托马斯·莫尔爵士(SirThomas More)两人,算是北文艺复兴运动的典型代表。他是亲密的朋友,有不少共通处。两人识渊博,固莫尔博不及埃拉斯摩;两人轻视经院哲;两人抱定由内部实行教革新的志向,是新教分裂生,又它悲叹不满;两人写一手隽妙、幽默极度老练的文章。在路德叛教前,他是思的首领;但是在,新旧两边的世界变激烈,他类型的人就不合宜了。

莫尔殉教死了,埃拉斯摩落魄潦倒。

无论埃拉斯摩或莫尔,不是严格意义的哲……(内容加载失败!)

(ò﹏ò)

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