孔子是一位令人悦诚服的人，他不讲哲，不谈神，不论死。像苏格拉底，或者像国的拉尔夫?瓦尔?爱默生，孔子是一聪明的、年长的、深刻的、非常机智的思。他论日常的生活何生活。
《论语》中有孔子的谈话，篇三句话就谈习的乐趣、友的乐趣内丰富的快乐。
“习，不亦悦乎？”
“有朋远方，不亦乐乎？”
“人不知不愠，不亦君子乎？”
孔子的教育关注人的德本的培养。虽他不神哲神秘化，但他谈论平白的日常感受，不将它置一神的位。因在中国人的信仰中，留了一巨的真空，佛教教深入其中，填补了众的像众的信仰。就是什中国有三宗教的原因：儒教、佛教教。在三者中，儒教影响中国社中国文化模式最深远。
在佛教教中，有一善的哲体系，但是哲适合知识分子，远非普通民众所理解。哲其他的内容加入其中，比一善的堂、一邪恶的狱，见的偶像数众的令人迷惑的神灵圣人，些使它被称“众的宗教”。
佛说生活中有痛苦，痛苦源人望的追求。一条解的路就是不断克……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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