“昔者，公休仪相鲁，拔葵织，称善！”胡毋生缓缓说：“予不苟同！”
围观群众胡毋生的弟子听，议论声陡增。
“他怎敢评论公休子此？”
“他怎敢说此？”
“他何说此？”
许的儒生甚至是听，就已经坐立不安，一拳头握咯咯响。
若非是太，汉最高的术机构。
恐怕早有人长身，进行驳斥，甚至抽腰间的佩剑，与胡毋生分生死了。
，有愤怒的，有拍手称快的。
“公休仪那榆木脑袋，早该被人唾弃了！”一些人兴高采烈的着同伴或者同僚说：“苦其邪说久矣！”
现在，甚至两千年的整儒。
公休仪，位鲁穆公的相国，鲁儒派系奉精神支柱的先贤。
他给世界，给儒，留了无数的典故。
其中，就有一“拔葵织”的故。
与故，紧密联系在一的词组，有“不与民争利”“受不取”等等让人耳熟详的名句。
跨越漫长的历史长河，此人，整儒产生了深远的影响。
在历史，甚至，公羊派采纳接受此人的思。
但现在嘛……
公羊派着奄奄一息的昔日儒精神共主鲁儒一系，恨不方赶快死……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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