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“无法解释什有千万的信徒追随他久。”惠勒说，“特别是最近，经宗教信仰者的攻击科代的临，怎不让人保持忠实的信仰。”
“有，非基督教徒写耶稣，”兰德尔，“犹太籍历史约瑟福斯就是一，另外有一些罗马法。”
“是，史蒂夫，些不够，不是很有结论，甚至有基督教徒写的东西有参考价值。一些罗马人的证据谈基督教的存在，却并有描绘基督的模。不，我很肯定说果基督徒的敌人承认它的存在，那一定存在基督。实，我真有两位犹太人说基督。”惠勒烟蒂放进烟灰缸。“你刚才提的约瑟福斯，先是称牧师犹太历史，了罗马人。他约是生公元37年，卒公元100年前。果我相信他遗留的手稿的话，那我就承认四福音书。约瑟福斯在公元93年完了《古老的犹太人》一书。他在两篇中明显提及基督。内奥米，你手头有些资料吗？”
内奥米?邓恩早已拿了准备的文件。“约瑟福斯两篇中较长的一篇写：‘现了一智者耶稣，我不知他不被称人。因他的所所实在是超凡俗，他是人类的导……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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