因此，由我的愉快痛苦主由内的感觉决定，果我身的 一部分处良的倾向中，果我的法法有受什影响，那 ，我的体不论受何影响，是次的情。果我的理智判断力 保持它的统治位，那，虽我遭受巨的体的痛苦，我仍 享受一份很的愉快。我回的快乐展望将的快乐，使 己感愉快；我通回快乐曾经是一什子，甚至在我必 须忍受某苦难的情况的回，减轻己痛苦的剧烈程度。仅仅 是体的感觉，仅仅是眼前一的痛苦，就其本身说不是十分强烈的。我 由害怕痛苦持续不断遭受的任何巨的痛苦，是内某法的结 果。内的法受某些比较恰的情感的修正，受面些考虑的 修正，即：果我的痛苦是巨的，那痛苦持续的间很短；果 它持续的间很长，那痛苦是适度的，并且其间有许间减 轻；总言，死亡总是在身边，并且召即。按照伊壁鸠鲁的说法，死亡是 所有的感觉、无论是痛苦是快乐的终止，不是一……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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