，在明明德，至前世四书面的。
是一篇教导人修身的散文，修身的根本，则在德治。
是便有：
“，在明明德。在亲民，在止至善。知止有定，定静，静安，安虑，虑。物有本末，有终始。知所先，则近矣。
古明明德者，先治其国。治其国者，先齐其。齐其者，先修其身。修其身者，先正其。正其者，先诚其意。诚其意者，先致其知。致知在格物。物格知至，知至意诚，意诚正，正身修，身修齐，齐国治，国治平。”
一些专者虽说有理，应试教育本有错，他应该有一考试。但是，校，他的教育不仅仅考试。在校考察每一位子基础知识的掌握，他应该教育更子做人的理，及修身养。
其中修身养的根本，便在德。
，便是一篇无比深刻强调修德的文章。
黄一凡并有将完整的默写，他是选了头前两段。
是最经典，是前世最流行的经典，就是所谓的修身，齐，治国，平。
是儒最经典的理论，内圣外王。
格……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
抱歉，章节内容不支持该浏览器显示～
【为了使用完整的阅读功能】
请考虑使用〔Chrome 谷歌浏览器〕、〔Safari 苹果浏览器〕或者〔Edge 微软浏览器〕等原生浏览器阅读！
谢谢!!!