“其实解决问题倒不难。”
程礼的质疑，黄一凡早就做了准备：“虽楚辞已失传，但我仍从其他的方面查找关楚辞格律的问题。我知，华国文明是有脉络寻的，是不断展的，不断传承的。诗词文化是此。原始期其实就已经有了诗歌，或者说那候并不将是诗歌，是我古人记录生活的一方式，受此影响便有了我诗歌的源头圣诗。
圣诗，则是汉赋。
汉赋则是乐府诗，乐府诗则是唐诗，接着就是宋词元曲。
说，至圣诗宋词元曲，他有着己的传承体系。
现在，我就先理清一我华夏古诗词的展脉络。
我先说汉赋。
汉赋是什？
汉赋其实并不算是诗，他其实是一叙的散文。，散文讲格律，讲仗，偶尔押韵，受此影响便有了更诗化的乐府诗。同，乐府诗吸收了汉赋的特点，即叙，又更高度提练字词间的感，所乐府诗又叫叙诗。
乐府诗则是唐诗。
相比较与乐府诗，唐诗不但完的继承了乐府诗的格律，且在乐府诗的格律又更进一步，有了‘平仄’的变化。不，乐府诗的叙概念则有一些弱化，有的一些唐诗表……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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