孔德容，惟是从。
物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象。恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。
古及今，其名不，阅众甫。吾何知众甫状哉！此。
最根本的德，是什子的呢？说它的首点，在决服从的指引，与一致。
东西，具有不确定、飘移隐现，摸不着抓不住。说是恍恍惚惚若隐若现的吧，中却生着万象。说是惚惚恍恍若有若无的吧，中却产生着万物。说深远难见吧，其中有精华元素。且精华元素非常真切信，它是有效的、的。
从古至今人知的名——范畴，的名永存永在。从，依据，观察万物的初始化。怎才知晓万物的初始化——本源呢？就靠。
一章的讲述非常重非常精彩。
一，惚兮恍兮，其中有象。恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精。一描写，一象推测（是象推测，老子的代不有涉及宇宙生、星球生灭、文的任何望远镜观、图片、数据），十分才，十分有理。它与他身两千余年的从十八世纪二十世纪的星云说比……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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