善行无辙迹，善言无瑕谪，善数不筹策。善闭无关楗不，善结无绳约不解。
是圣人常善救人，故无弃人。常善救物，故无弃物。是谓袭明。
故善人者不善人师，不善人者善人资。不贵其师、不爱其资，虽智迷，是谓妙。
善行路或善做，的行，不留少痕迹，不闹的动静。善说话或的话语，无懈击。善计算或最佳数值，不需筹策即古代计算器的运。善关闭或最靠的闭锁，不需门插棺等器具，却谁打不。善系扣或者最结实的死扣，不需绕绕，谁解不了。
所圣人善救人助人，世乃有被冷淡被抛弃的废人。善救物，就有被抛弃的废物。是深藏的、深刻的明智。
所说善助人的人，是不善助人的不的人的老师。不助人的不太的人，则是人的借鉴参考。果你不珍贵你的老师，不重视你的参考借鉴，聪明人就了傻子，迷失了路。才是既重又奥妙的关键呀！
一章颇堪思索推敲。“善”在汉语中定语，是指善良；状语，是指精巧，二者解。
善行无辙迹一说，善行的行解，它的无辙迹是德方面的讲究，粗浅说就……（内容加载失败！）
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