策论其实是两文体，策是策问，某件政给一行的策略。论，就是议论，某某人或某件史加评述。今次的考题并不是策，是论。题目虽读着拗口，本质内容则很简单——关华夏正统一统。
华夏称“夏”、“诸夏”，又称“华”或“诸华”。是古代居住中原区的原住民的称，区别四夷（东夷，南蛮，西戎，北狄）。《左传》襄公十四年记载姜戎子驹支说：“我诸戎饮食衣服不与华同，贽币不通，语言不达。”华夏源华胥，伏羲的母亲即华胥氏。
在周朝，凡遵周礼、守礼义族人，称华人、华族、夏人、夏族，通称诸华、诸夏。古籍中将“华”、“夏”中原，“夷”与“裔”四方。华夏又称中华、中夏、中土、中国。
华与夏曾相互通，两字同义反复，华即是夏。“中华”又称“中夏”。《左传》定公十年载孔子语云：“裔不谋夏，夷不乱华。”的“华”亦即“夏”。孔子视“夏”与“华”同义词。在甲骨文中，华字的位非常崇高。约从春秋代，人始将“华”与“夏”连，合称“华夏族”。
黄帝炎帝在中原争夺部落联盟首领爆了阪泉战，炎帝部落战败，并入黄帝部落，……（内容加载失败！）
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