建宁三年，从雒阳始向外流传的一些耕法农业器具在经一年的间，已经始在中原五州推广，虽一些精耕细的方法限一些中主阶级豪强族的庄园使，但是曲辕耧犁结合了曲辕犁三耧犁的优点，一次完沟、、覆盖、压实的新式农具则了最范围的传播，不少拥有土，有畜力的耕农是纷纷找铁匠坊打造曲辕耧犁。除此外，各水车在各郡县的重农业区量修建，提高了灌溉率。
随着众新奇的农具粮食的持续丰收，民间始兴了一些传言，虽说法各不相同，但是内容却是一，那就是今子乃授命，是神人转世。些传言正是贾诩派密谍司的探子根据各不同的风俗所信神祗编造，利百姓迷信谶纬的氛围子造势。
春耕，子亲注释的经书籍，同在中原各州郡卖，一间由前所未见的洁白纸张装帧的书籍了各士族眼中的瑰宝，纷纷是解囊购买，根本不管售价。此士族的形已经在帝国一不逆转的趋势，体分两类，一是文化的族化，一是族的文化化。
前者通族员通经人仕，再官带的政治、经济优……（内容加载失败！）
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