“惠施，宋人，是名的代表人物，同是辩的山祖师，他墨一般曾努力钻研宇宙间万物构的原因，他说：‘至无外，谓一；至无内，谓一。’《墨子·经说》说：‘或不容尺，有穷；莫不容尺，无穷。’两则一，实异曲同工妙，墨认‘中’（中点）相的两边的终点是‘同长’的。《墨子·经》说：‘中，同长。’惠施反驳说：‘我知中央，燕（最北的诸侯国）北，越（最南的诸侯国）南是。’因空间无边无际，无限，处中。谓是最早的辩形。《墨子》一书中的《经》、《经》、《经说》《经说》谓是最早的辩书籍。”
“唐师，我问你何辩，你老是跟我背那些古文典故，是何意，似乎无典故你无法圆其说，无法解释啊。”狂风长一席话似有所指。
唐昊却是摇了摇头。
“狂风长，你就错了，我是辩的形你解释何辩，古辩，现辩论，同是一意思，是叫法不同已，世有难，一将别人钱装进己口袋，偷抢劫犯做，二将己的观点装进别人的脑袋，最难，辩最难的就在将己的观点输入……（内容加载失败！）
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