古來，有操守有修養的哲學歷代不乏其人，位居至尊、叱吒風雲的皇帝是史不絕書的，但是一世英主身兼苦修哲學者則除了瑪克斯．奧瑞利阿斯外恐怕沒有二人。這位一千八百年前的曠代奇人於無意中給我們留了這一部《沉思錄》，我們藉此見其為人，窺察其內，從對於為人處世律己待人有所領悟，這部書不不說是人間至寶一。與這部書同一類型差比擬的應推十五世紀德國僧侶學者湯瑪斯．阿肯披新所著《效法基督》，但是文筆親切動人對人影響深巨論，後者與前者仍不同日語。我們中國的民族，篤行實踐的孔門哲學為其根基，益佛學的圓通深邃理學的玄妙超絕，說是宗教與倫理融於一爐。這樣的民族應該使我們容易接受這一部斯托亞派哲學最後一部傑的啟示。譯者對於此書夙有偏，常常覺這一位古羅馬的哲人，雖我們隔有十八個世紀久，但開卷輒覺其音容宛在栩栩生，Renan於一八八一年所說︰「我們人人中為瑪克斯．奧瑞利阿斯死悲戚，像他是昨才死一般，」確是共有的感。民國四十七年受林挺生先生囑，迻譯此書，耗時逾年始克竣，平生翻譯此書最為吃力，……（内容加载失败！）
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