何懷宏譯版 卷十一

一、理靈魂有列質:它觀察身,分析身,身塑造它所選擇的模樣,它己享受己的果實——植物的果實動物中相應於果實的東西是由別人享受的——它達它己的目的不管生命的界限終於何處。它不像在一個舞蹈或一場戲劇或別的類似物中那樣,有什麼東西打斷,整個活動就是不完全的,它是全面的,無論它在哪裡停止,它使置於它前的東西充分完整,致它說:我擁有屬於我所有的。加它橫貫整個宇宙周圍的虛空,概覽它的形式,它使己伸展無限的時間中,囊括領悟所有物的時代更替,它領悟我們的後人將不任何新東西,我們的前人不比我們見更,是在某種程度,一個四十歲的人,果它有完整的理解力,他就通過那君臨萬物的齊一見了所有存在過將存在的物。這是理靈魂的一種質:即熱愛鄰人,熱愛真理謙虛,除了重視那是法質的理身,再不重視任何別的東西。這樣正確的理就正義的理毫無二致了。

二、果你一支樂曲分割一個個的聲音,後對每一個聲音問,你是否被它征服,那樣你將對悅人的歌曲、舞蹈拳擊比賽評價頗低。因為你將羞於承認……(内容加载失败!)

(ò﹏ò)

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