《晉書》記載了晉明帝時候的一個故：
有幾歲的晉明帝，有一在他爸爸身邊玩耍，正巧碰從長安來的使臣。
爸爸問他：「你說太陽長安哪個離你近？」兒子答：「長安近。因為沒有聽說過有人從太陽那邊來，不就是證明嗎？」爸爸聽了很高興，己的兒子當眾誇耀一番。
二當著許臣的面又問他：「你說太陽長安哪個離你近？」「太陽離我近。」這個孩子忽改變了答案。
爸爸感驚奇，便問他說：「你為什麼昨說的不一樣呢？」兒子答：「為什麼說太陽離我近呢？因為我抬頭望見太陽，卻望不見長安呢！」群臣聽了，趨炎附勢誇他說的有理。
「日遠長安近」與「日近長安遠」，這是兩個具有反對關係的判斷，不同真必有一假。有幾歲的晉明帝卻證明它們真，謂是個的詭辯。其實，他的兩個論證是錯誤的。當他論證「日遠長安近」時，引的理由是「我沒有聽說有人從太陽那邊來」。這個理由「日遠長安近」聯在一，構了一個省略三段論，省略掉的前提恢復來就是：「凡是沒有聽說有人從那裡來的方，比聽說有人從那裡來的方離我遠。」
這個前提為衡量物離我們遠近的標準，是不……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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