子曰：仁；择不处仁，焉知。
居仁者所居，是。不择处仁者，随意居，安有智者。古语，千金置宅，万金买邻，又孟母三迁，皆是择仁意。广义言，友，求配偶，皆须择仁。
皇疏：“中人易染，遇善则善，遇恶则恶。若求居不择仁处，则是无智人。故云焉智。沈居士曰，言所居，尚仁，况择身所处，不处仁，安智乎。”
子曰：不仁者，不久处约，不长处乐。仁者安仁，知者利仁。
皇疏：“约，犹贫困。乐，富贵。”
不仁人，不久处贫困。久困则非。不长处富乐，长富则骄奢佚。仁者安仁，仁者赋仁厚，仁无所希求，安理，否则其不安。是安仁。知者利仁，智者知行仁有利己行。友必须知其仁与不仁，不仁者无论贫富皆不。李二曲四书反身录曰：“吾人处困，安仁未蹴几，须先智者利仁。”
子曰：唯仁者，人，恶人。
孔子说，唯有仁者，人，恶人。公冶长篇，孔子答复子张说：“未知，焉仁。”颜渊篇，孔子答复颜渊说：“克己复礼仁。”仁者有智，克己复礼，不妄恶，故唯有仁者人、恶人。
子……（内容加载失败！）
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