子曰：述不，信古，窃比我老彭。
老彭，先儒注说不一，或一人，或二人，或二说并存，数 主张一人。若依包咸、朱子所据戴礼，则老彭殷贤夫。若依杨慎丹铅总录所据三教论及庄子所引，老子尹喜谈容氏所说五千文，证明述不，则老彭老子。
述不者，叙述前人，不己创。信古，信古人有者，古人朴实者，例先进礼乐，野人。野不失其真，故则从先进。窃比我老彭者，比老彭。我老彭我，示亲切义。朱注：“我，亲辞。”老子但述容氏言，故孔子比。
子曰：默识，不厌，诲人不倦，何有我哉。
此说求修法。首将所默记中。其次须知，无止境，故须不厌足。此则非记问，故诲人。但非一诲，故须不倦。孔子是圣人，教人亦望其圣人，未至，则不倦。默诲三者，何有我哉。
皇本集解：“郑玄曰，人无有是行我，我独有。”
集注：“何有我，言何者有我。三者已非圣人极至，犹不敢，则谦又谦辞。”
宦懋庸论语稽：“孟子引夫子与子贡言，我不厌，教不倦。此篇若圣与仁……（内容加载失败！）
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