子曰：先进礼乐，野人。进礼乐，君子。，则吾从先进。
我国古称礼乐邦。礼尚恭敬，乐尚平，两者是仁本。礼乐往往因因人演变。此章意义，古注有异解，兹采一解释。先进礼乐，是在孔子前的代，礼乐者很朴素，，是乡野人。进礼乐，在孔子，礼乐者不像乡人那朴素，其人言行注重文饰，，是君子。但是讲实，孔子则从先进的礼乐。因先进犹近古风，不失仁本，使风俗归淳朴。
子曰：从我陈蔡者，皆不及门。
随孔子受厄陈蔡的诸弟子，皆不及门。朱子集注将此章与面德行章合一章，且四科弟子从孔子陈蔡者，此皆不在孔门，所孔子思。此注已经先儒辨证其非。据经典释文，郑康此章与章相合，但并未四科弟子从孔子陈蔡者。
陈蔡厄，是孔子周游列国一次困苦的遭遇。卫灵公篇所记“在陈绝粮”，即指此言。据史记孔子世记载，吴国伐陈，楚国兵救陈，闻孔子在陈蔡间，便派人聘孔子。孔子将往楚国，陈蔡二国夫惟恐楚国重孔子，将危害他，因此共同派人围困孔子，致断绝粮食。孔子派子贡楚……（内容加载失败！）
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