宪问耻。子曰：邦有，谷。邦无，谷，耻。
克、伐、怨、不行焉，仁矣。子曰：难矣，仁则吾不知。
宪是孔子弟子原宪，字子思，雍篇称原思。
此章前两段，一问耻，一问仁。史记仲尼弟子列传在段克字有“子思曰”三字，“仁矣”，“仁乎”。
集解孔安国注：“谷，禄。邦有，食其禄。君无，在其朝，食其禄，是耻辱。”
朱子集注：“邦有，不有，邦无，不独善，但知食禄，皆耻。”
孔注耻是专就“邦无谷”言。邦有，官食俸禄，犹今日奉公守法的公务员，其应的薪俸，理所，不说是耻。与泰伯篇“邦有，贫且贱焉，耻。”经义相合。依此讲，比较。
克伐怨，依集解马融注，便是胜、夸、怨恨、贪。
克伐怨不行，就是不胜、不夸、不怨恨、不贪。原宪问，否算是仁呢？孔子答复，谓难，是不是仁，我却不知。
程氏集释举阮元论仁篇说：“此但无损人，不有益人，未立人达人，所孔子不许仁。”
子曰：士怀居，不足士矣。
居是居处，怀居的意思是怀念安居的生活。
士是有志的读书人，不务他业，专政……（内容加载失败！）
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