正文 第二部分 新疆察布查尔锡伯族采风-6

锡伯族特色的萨满传承

长期,锡伯族的萨满并有完全离日常生活专门从巫术祭祀活动,半专业状态早已将萨满的宗教活动摆了血缘关系的影响限制,进入区域的职业化展轨。在展中,血缘关系的内在制约仍旧在某些方面,其中最突的方面就是萨满传承的族。

萨满一致的宗教活动方式必伴区域的活动形态,萨满教区域的特征,在锡伯族已经形。

首先师傅教授徒弟的萨满传承。众所周知,有打破氏族界限才将区的萨满教职业行统一,所尽管萨满领神需血缘关系方面的神秘联,是联必须适应世俗社的需,适应区域的萨满教职业展的需。是现了区域化的师徒传承与神秘化的血缘传承并存的特殊展形态。在并存中,区域因素越越受重视,它几乎就是评价萨满的标准。

锡伯族萨满讲究师传,某师傅法力高强、名声显赫,他的徒弟豪、荣耀、风光。在调查中我现,人最乐的是那些刀梯的萨满间的师徒关系,像《萨满神歌》的抄写者二喜(约生1856)纳喇氏,属三牛录,生前是该牛录的有名萨满。他曾收一牛……(内容加载失败!)

(ò﹏ò)

抱歉,章节内容不支持该浏览器显示~

【为了使用完整的阅读功能】

请考虑使用〔Chrome 谷歌浏览器〕、〔Safari 苹果浏览器〕或者〔Edge 微软浏览器〕等原生浏览器阅读!

谢谢!!!

第二部分 新疆察布查尔锡伯族采风-5目录+书签第二部分 新疆察布查尔锡伯族采风-7