两句话着重讨论了德与名、形与表的两关系。“德”与“名”是一，名是名利的简称。人有一不追求名利的，说不那是因有条件与机。人求名利、求的果报就应该的因，瓜瓜豆豆。“德”是因“名”是果，德建才名立，因果必，是的理。果我反，倒果因，求名利不管德行，那是缘木求鱼。“缺德”哪求“善果”呢？古人说“德是摇钱树，信是聚宝盆”。有了德才童叟无欺，有了信才货真价实，做贸易不财不。就是孔子在《易经·系辞》中说的：“善不积不足名，恶不积不足灭身。”
由此再进一步明白与德的关系。德者，老子《德经》五千言，前面三千字经，面二千字德经。理体，譬我门前图，定方位，车，就是德，不永远有德。明不行，永远不有德。与德很难兼，有的人不一定有德，有德的人不一定有，有的人才是德兼备。否则就是“有无德，必定招魔；有德无，一座空庙”。不积功累德，一味盲修瞎炼，一定走火入魔，因修行有资粮。外表貌岸，实质浮躁虚饰的人，内一定是……（内容加载失败！）
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