两句话《礼记·曲礼》。《礼记》有“毋不敬，俨若思，安定辞”的语句。俨是恭敬、庄重。容貌恭敬庄严，举止沉静安详就是“容止若思”。“容”指人的容貌仪表，“若思”是若有所思，人的仪容举止安详，从容不迫，不毛毛草草。
“言辞安定”是说，言语答安定沉稳，有定力。古人教导我，君子应该是“修己敬，安人”。内敬才重，重了才定。内有定，外表的仪容举止才有安。“容止若思，言辞安定”的根本在“敬”，所“毋不敬”的面才是“俨若思，安定辞”。
中国是礼仪邦，古讲究一“礼”字，现代社的法律法规、典章制度统属礼的范围。中国文化中礼的核就是一“敬”字，有敬方有礼，有才爱。有诚敬，礼再是形式，不但一点有，人反因此变越越虚伪。因此《礼记·经解篇》中才说“礼失，烦”。前清的旗人见面问安，全人问遍，搞烦文冗节就烦死人了。
“礼”既是协调社秩序的总则，使人恭俭庄敬，其中就不离诚敬二字，所孔子在《论语》说：“经礼三百,曲礼三千，一言蔽,无不敬”。注①
几句话的白话译文，就是：
让己的德行
象兰草……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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