戊寅十月八日在安海金墩宗祠讲
佛法宗派概，前已略说。
或谓高深教义，难解难行，非利根智不承受。若我辈常人习佛法者，未知有何法门，使人人易解，人人易行，毫无困难，速获实益耶？
案佛法宽广，有浅有深。故古代诸师，皆判“教相”区别。依唐圭峰禅师所撰华严原人论中，判立五教：
一、人教
二、乘教
三、乘法相教
四、乘破相教
五、一乘显教
此五教，分别浅深。若我辈常人易解易行者，惟有“人教”。其他四教，义理高深，甚难了解。即了解，亦难实行。故普及社，又补助世法，挽救世人，应“人教”最合宜。
人教由何立耶？
常人醉生梦死，谓富贵贫贱吉凶祸福皆由命定，不解因果报应。或有解因果报应者，亦惟知今生现报已。若是者，现生有恶人富善人贫，恶人寿善人夭，恶人子孙善人绝嗣，是何故欤？因是佛此辈人，说三世业报，善恶因果，即是人教。今就三世业报及善恶因果分二章详述。
一、三世业报
三世业报者，现报、生报、报。
一、现报：今生善恶，今生受报。
二、生报：今生善恶，次一生受报。
三、报：今生善恶，次二三生乃至未……（内容加载失败！）
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