前篇已言。清末首倡除旧布新，“缓进派非暴力的政治改革”，康有并非一人。在他前有深入的观察、熟的理论悲痛的情，主张变法改制者冯桂芬（一八〇九～一八七四）容闳（一八二八～一九一二）等人比康早。甚至在位的李鸿章（一八二三～一九〇一）早已有此认识。但是在传统士夫阵营内，首先中西理论相结合，并化理论行动，不眠不休推动变法职志，结果祸延国、名扬，终变法专载记史策的，那就有一康有了。——他是近代中国，“现代化运动”场长程“接力赛”中，一“接棒”跑其“二段”的短跑健将。他跑完二段，才由另一广东佬孙中山，接棒跑其“三段”——那“急进派政治改革”（暴力推翻专制政权）的阶段。孙中山“建立民国”，问题仍是一箩筐，无法解决，才由胡适接棒，跑其“四段”——那“打倒孔店”、“全盘西化”的文化革命阶段。此是话。续篇中另有代。
是话说回头。在清末搞“缓进派”政治现代化——其实是“政治西化”（更正确一点的说，则是仿效“英国模式”的“君主立宪”），什轮康、梁师徒执其牛耳呢？理很简单，康……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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