敦礼臣著《燕京岁记》云：“京师日八月节者，即中秋。每届中秋，府朱门皆月饼果品相馈赠，至十五月圆，陈瓜果庭供月，并祝毛豆鸡冠花。是，皓魄空，彩云初散，传杯洗盏，儿女喧哗，真所谓佳节。惟供月，男子不叩拜，故京师谚日，男不拜月，女不祭灶。”此记四十年前，至今风俗似无甚变更，虽民生调敝，百物较二年前超五倍，但中秋吃月饼恐怕不肯放弃，至赏月则未必有此兴趣了罢。本举杯邀月是文人的雅兴，秋高气爽，月色分外光明，更觉有意思，特别定日佳节，若在民间不见有兴味，抵就是算帐紧，月饼尚在其次。我回乡间一般月亮的意见，觉与文人者的颇不相同。普通称月日月亮婆婆，中秋供素月饼水果及老南瓜，又凉水一碗，妇孺拜毕，指蘸水涂目，祝曰眼目清凉。相信月中有裟婆树，中秋夜有一枝落人间，此亦似即所谓月华，但不幸落在人身，必奇疾，或头斗，必须断，乃取宝物。月亮在文中本是一怪物，忽圆忽缺，诸变异，潮水受它的呼唤，古人又相信其与女人生活有关。更奇的是与精神病者有微妙的关系，拉丁文便称此病日月光病，仿佛……（内容加载失败！）
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