“月，阙”那是一本二千年前的文专书的解释。阙，就是“缺”的意思。
那解释使我着迷。
曾国藩己的住所题“求阙斋”，求缺？什？什不求完？
那斋名使我着迷。
“阙”有什呢？“阙”简直有点像古中国格中的一部分，我渐渐爱了阙的境界。
我不再爱花月圆了吗？不是的，我是始了解花是一偶，但我同了爱它月不圆花不的“常态”。
在中国的传统，“残缺”或“聋哑”的说法几乎是毫无疑问被一般人所接受。许由长期的患难困顿，中国神话的解释常是令人惊讶的。
在《淮南子》，我现中国的空中国的是曾经受伤的。
女娲其柔的慈手补缀抚平了一切残破。，穿了，女娲炼五色石补了。摇了，女娲折断了神鳌的脚爪垫稳了四极（像老祖母叠报纸垫桌子腿）。又像一干的主妇，扫了一堆芦灰，止住了洪水。
中国人一直相信有其残缺。
我非常喜欢中国西南部有一少数民族的神话，他说，是男神女神合造的。男神负责造，女神负责造。等他各分头完了打算合在一的候，怕的生了；女神太勤快，造……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
抱歉，章节内容不支持该浏览器显示～
【为了使用完整的阅读功能】
请考虑使用〔Chrome 谷歌浏览器〕、〔Safari 苹果浏览器〕或者〔Edge 微软浏览器〕等原生浏览器阅读！
谢谢!!!