一段包括恒顺衆生与跟随佛。前面讲，无衆生则无佛，一切佛与所有衆生，佛平等不二。现在佛所爲佛，“一切语清净”，语又与身意二者相关，故衆生佛，一清净身口意三业。像修准提法，口念咒、意观、身跏趺坐、手结印，便是净三业的极修法。三业中造业最厉害虽属意业，但形於外，最易在懵懂中动辄咎的是语业。我一晚不断的在造口业。
“谁人背後无人说，那人前不说人”，口爲祸矣！有些人怕受批评，其实啊！在背後何尝不说别人的是非呢？有人着面在恭维你，转身背後骂你；高兴赞你，不劲更随意损你。一切是空的，了无实际，偏偏不此者几稀。
修口业真的纯善－－“一切语清净”，是不容易的。语清净在禅宗祖师有的说法：“悟与否，听声即知”。你语业有无功德，听你声便分晓。相，声音属内五行，是很重的一环。有人相貌各部位很，但声音沙哑撕袭就破相了。不有一火行人，声音沙哑却是的，因火烧，与沙沙声相应，应许富贵。水行人声音则清亮爲入格，至於木行人身材高长，若声音沙哑，等於木逢火烧，了木炭，不。……（内容加载失败！）
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