山中的宰相
“九四曰‘或跃在渊，无咎’，何谓？子曰：无常，非邪。
进退无恒，非离群，君子进德修业，及，故无咎。”
《易经》讲了半讲极点，教你握一间、空间，间不属己，任你怎努力，有；间被变运气，运不，轮不那间，再转亦有。但是注意，历史就知，有些人间了己的前面，却不让间轻轻溜了。但“或跃在渊，无咎。”句九四爻的爻辞说的是什呢？前面说，句爻辞的“或”字，等一人站在门中间，一脚在一脚在外，进，所孔子说“无常，非邪”。或，但并不是滑头，滑头做，中间就在各人的内了。再进一步解说，一人处世，或者进一步，或者退一步，有办法固定，但是始终不是人，社，国，有贡献，并不是滑头，但什？因站在中间，是等待机，所是无咎的。人生做四爻，那是最舒服的。历史有些人做，举例说，所标榜南北朝候的陶弘景，有名的所谓山中宰相，南北朝几皇帝，请教他，但他永远不……（内容加载失败！）
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