每一代有己的怪物。
我有“赤党”。
父辈有社主义者。
祖辈有莫利·马圭尔。
曾祖辈有雅各宾派。
三百年前的祖先不比现在。
他有再洗礼教徒。
十六世纪最流行的《世界史纲》是一本“世界书”或编年表，者塞巴斯蒂安是肥皂匠，禁酒主义者，住在乌尔姆城；本书是在一五三四年版的。
塞巴斯蒂安了解再洗礼教徒。他一再洗礼教徒庭的女儿结了婚姻。他与他的信念不同，因他是坚定的由思者。但是关他，他写：“他教授爱、信仰十字架杀身，在任何苦难保持耐谦卑，彼此真诚相助，互称兄弟，认分享一切。”
应该不苟言词夸赞他，但一百年他却象野兽一被猎取，最血腥年代中的最残忍处罚加在了他身，却是怪。
但是有一原因，理解它，必须记往宗教改革中的一些。
宗教改革实际什有解决。
宗教改革给世界带了两监狱不是一，制造了一本一贯正确的书，取代某一一贯正确人，建立了（不说是试图建立）黑袍教士的统治代替白袍教士。
经半世纪的奋斗牺牲，获贫乏的果，的确使千百万人灰意冷。他本盼望尔……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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