智识的鉴别力
教育文化的目标，在展智识的鉴别力良的行。一理的受教育者，不一定富五车，须明鉴别善恶；够辨别何者是爱，何者是憎的，即是在智识鉴别。最令人难受的，莫遇着一中满装着历史的实人物，并且苏俄或捷克的极熟悉，但见解态度则是完全错误的人。我曾遇见一类的人，他在谈话，无论什题目，总有一些材料表，但是他的见，则完全是笑怜的。他的问是广博的，但毫无鉴别力。博不是将许问或实填塞进，鉴别力则是术的判别问题，中国人评论一文人，必拿他的行识见分讲。历史尤其应该此区别。一满腹问的人，或许很易写一部历史。但所说的话或竟是毫无主见与识别的。在论人论，或竟是知依入门户，并无卓识的。人就属我所谓缺乏智识的鉴别力。强记实是一件极容易的情。历史一指定代中的实，我极易强记，但分别轻重是非，则是一件极难的情，有恃一人的见解力了。
所一真有问的人，其实就是一善辨别是非者。就是我所谓鉴别力，……（内容加载失败！）
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