“加尔达是我代的一位圣者，一位真正的圣者”。但是一位圣者逛窑子吗？布洛德在版卡夫卡日记了一些审查；他不仅取消了暗示妓女的方，且包括所有与有关的部分。卡夫卡始终的力有怀疑，热衷他的无滔滔议论。因此，长期卡夫卡就那些神经官症者、精神沮丧者、厌食者、体弱者的圣主，那些畸形人、笑的矫揉造者、歇斯底者的圣主（在奥尔逊·威尔斯那，K歇斯底的嚎叫，卡夫卡的说其实是全部文史最少歇斯底的品）。
传记者并不了解己妻子的隐秘的生活，但他相信了解司汤达（STENDHAL）或福克纳的生活。关卡夫卡的一生活，我敢说：他的代的色情生活（不是太在）与我的代不一：那的年轻姑娘结婚前不做爱，一独身男人，就有两：找庭身的已婚女人或等阶级的容易的女人：女商贩、保姆，有妓女。
布洛德的说的象一源泉；从那产生激奋的、浪漫的色情（戴绿帽、悲剧、杀、病态的妒嫉）无的色情：“女人误一重感情的男人着重体的占有。的占有是一象征，它远远不……（内容加载失败！）
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