著名的画：一男人矮子留胡须，一头厚厚的白，漫步行，手一本打的笔记本，音乐符号记他在街听的说话。那是他的激情：活生生的讲话记音符：他留了一百首的“口语的语调”。让人奇怪的活动使他在同代人眼中，最的是被视独特的人那一类，最糟的是被视幼稚的人，即不懂音乐是一创造，不是生活的主义摹仿。
但问题不在：是否应该摹仿生活？问题在：一音乐他应不应该接受音乐外的音响世界并研究它？口语的研究解释雅那切克全部音乐的两基本方面：一、其旋律的独特：在浪漫主义末期，欧洲音乐的旋律财富似乎枯竭（实，七或十二音的变调从算术角度讲是有限的），人所熟悉的并非音乐是说话的客观世界的语调，使雅那切克获另一灵感，另一旋律象的源泉；他的那些旋律（许，他是音乐历史最的伟旋律）因此具有一非常特别的特点，让人即刻辨：1．与斯特拉文斯基的准则（“在您的音程节俭，像待几块元一待它”）相反，它包括许长度不寻常的音程，音程直那期止在一“”的旋律中是不……（内容加载失败！）
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