他体系的拒绝，尼采哲思考的方式了深刻的改变：汉娜·阿伦特（HANNAHARENDT）认：尼采的思是一实验的思。它的一推动力在破坏固定不变的东西，给那些被共同接受的体系埋炸药，打缺口，未知中冒险；未的哲将是实验者，尼采说，由走向不同的，严格说，互相立的方向。
果说我信奉在一部说中应有思的强有力存在，并不是说我喜欢人所称的“哲说”，喜欢说一哲的屈从，将一些德的或政治的思“进行讲述”。真正说式的思（比拉伯雷说所经历的）从是非系统化的；无纪律的；它与尼采的思相接近；它是实验的；它将所有包围我的思体系冲缺口；它研究（尤其通人物）反思的所有路，努力走它每一条的尽头。
关体系化的思，有一点：思的人动进行体系化；是他的永恒的望（是我的，甚至在写此书的候）：描写其思的所有结论的望；预见所有的反意见预先给予反驳的望；因此街垒封闭其思的望。但是，思的人不应该努力让别人信服他的真理；他便处在一体系的路；在“有信……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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